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2026-07-15 表达的四个层次我觉得在一段对话中最主要的其实是传递你的价值观，人永远都在传递自己的价值观。他对自己的三观有充足的、长时间的思考，足够长时间地在重塑自己的价值观。在一个对话中，我们传递的信息大概可以分成四个层次。 第一个层次是说的内容的本身，也就是传递信息的功能。它只有在传递一些技术性的信息时才是主角，比如说我们跟其他人开技术会议、做工作交接，但这种复杂的语言其实是人类的沟通里面演化得最晚的东西。比这个更重要的是我们说话的方式，这比我们说的是什么更重要，但它也只是在我们能够传递出更深层次的东西之前的浅沟通中才比较重要，这个可以理解成我们传递信息的一个说法。然后再往上的话就是我们沟通背后的意图，我们的语气、姿态、表情以及各种动作，我们这次沟通是想要表示拒绝，还是想要达成合作，还是想要传达观点？这些是我们沟通想要达成的一个结果所包含的信息。然后最上面的一个层面其实就是我们对于自己的自信，我们相信我们所传达的东西是我们的价值观所认可的，我确信我传达的是我当前自己所接受的、而且我觉得有必要传递给其他人的一些东西，这就来源于我们的价值观了，就是对于自己说的东西的自信程度...

2026-07-14 晚间随笔：科学、非科学与不能说的东西非科学不等于没用现在对于科学的定义，确实有一点盲从。非科学好像变成了一件非常容易被贴上标签的事情：只要你是非科学的，你就是不对的。但科学从本质上来说，只是一种实验的方式或者说一种验证的方式，它告诉我们应该先找到证据才能说明某个东西是有效的。可这个路径到底是不是完全对的呢？它可能比较有说服力，但它本身不一定是一个完全标准的答案。一些没有得到验证的东西，它到底是不是无效的、是不是没用的？从中医这个角度就能说明问题，你可以说中医的一些说法不太科学，但它不一定是一个没用的东西，这有点像维特根斯坦说的那种「不可说的东西」。 科学的意义到底是什么？它其实是人类认知世界的一种方式，科学家或者说研究者的责任，就是把科学的领域逐渐给它扩张一些。比如以前我们会说「快乐」是一个无法描述的东西，但现在快乐可以用多巴胺来描述，可以变成一个具体的指标。中医以前也是完全说不清楚的一些东西，但在青蒿素出现之后，它可以说这个里面的这个东西确实是有用的，科学让它变得更有说服力、有了系统性的验证方式。但它不一定是唯一的标准，我们知道中医可能不太那么有说服力，但...

2026-07-14 传承的是什么传承的到底是什么中国人对生育这件事，思想被文化教育得特别重。但我觉得真正传承下去的，不是说你跟他有相同的基因就行，真正能传承下去的，是一个家庭的思维方式、思维习惯，还有思维框架。教育所承担的作用比生下来更加重要，如果说你生下来然后没有参与任何对他的教育的话，那他最多只是和你有那么一个血缘关系。真正的养育，是你对他进行一个思维方式的传承，你把你大半生的人生经验传递给他，你通过自己的方式去教导一个人，让他成为他想要的样子。 我觉得人和动物最大的区别就在这里。人是有思维思想的，可以有复杂的思维框架和思维习惯，这些比肉体上面的传承更加重要、也更加宝贵。从本质上说，动物繁衍的逻辑就是把自己的基因直接复制下来，幼崽根据一些原始的、天生的本能去模仿父母的生存技能，但它们并没有一个特别明显的社会概念，也没有体系化的思维框架、没有价值观、没有人生观、没有思考逻辑方式的传递。最明显的例子就是如果一只动物从小脱离了父母，只要它跟其他同类在一起生存，它最终成长出来的样子不会和跟父母一起生活的差距特别大，在不同的环境下长出来都是那么一个样子，它全部的意义就在于这个肉体的存...

2026-07-13 晚间随笔：相关性、数据稀缺性与不可说数据和数据的相关性：不是所有行业都有「大数据」我一直觉得，现在很多做机器学习的人，做事情的方式就是把所有东西都还原为数据和数据之间的相关性，不考虑逻辑联系，就看两个量之间有没有统计上的关系。但这里有一个很现实的问题：高质量的数据并不够多。 在一些场景下我们可能只能靠人工去分析其中的可行性和逻辑性，因为不是所有行业都像计算机科学里的某些领域一样，数据可以批量生产、批量处理，你多收集一点就有更多的东西可以用。有些行业可收集的数据是非常有限的，或者说生产这些数据的成本非常高。比如你生产一件衣服，你要真的把它卖出去、实际投放市场、去做市场调研，才知道有哪些人会买、哪些人会喜欢，而不是说在你没有付出成本之前就能得到「这个消费者会买这件衣服」的数据标签和相关性结论。在真正上架之前，你事先并不知道那个可能性到底是多少。 另一个更经典的例子就是股票市场，我最近在做量化。美股开盘时间久，时间维度上数据充裕，可以训练出一个很好的模型，可以用大量的历史数据去轮动。但在 A 股，一共也就开盘十多年，所有数据加起来就那么多，如果我们不关注这些数据之...

2026-07-13 被看见、动态平衡与视野炫耀欲：我付出了努力，我想要被看到我突然发现，其实大家都会在自己感兴趣、或者说花过很多时间研究的领域，在别人稍微提到的时候就突然开始「显摆」，说自己会这个、研究过很长时间、然后长篇大论地说起来。 我花了大概一年多的样子去学日语，然后我姐说她办了日本签证、约我什么时候去日本玩的时候，我突然就特别本能地跟她说：「我会日语。」她回了我一句：「我也会，那怎么呢？」当时我就有点尴尬。其实我完全没必要主动去提我会日语这件事，好像她去日本就非得带上我不可，带上我之后能给她带来多大便利似的。以后完全可以换一种方式表达，先问对方是否需要，而不是把「我会这个」直接蹦出来，显得它是一件多么了不起的事情。 其实我觉得，我们都容易陷入一种心态：自己付出了很多努力，希望被别人看到，让别人知道我在这个方面有多了解、多有能力、已经训练出了什么技能。问题不在于能不能展示自己，而在于表达的时机和方式。对方可能根本不关心，也可能已经有自己的理解。自己的投入并不会自动兑换成别人的兴趣，表达之前多看一眼对方的反应，也是一种沟通能力。 沟通之前，先做一次场景模拟回想过去几次涉及利...

2026-07-09 深夜补记：回答问题、英语的精确性与语音日记这是对今天讨论的一些补充和回应。 学会提问，以及那些绕过去的回答最近在看一些播客，听那些大佬是怎么提出有价值的问题的。有意思的是观察对方如何根据问题去分析：一个比较复杂的问题，怎么给它一点一点剖析开来？一个比较难回答的问题，可能他也没想清楚，但他可以往自己的舒适区去引导，有些时候明显是一个牛头不对马嘴的回答，但你听他讲下去，又好像就自然而然地被他绕过去了，问题本身没有被回答，但听众跟着他跑了。这是一种能力，我得学着培养提出好问题的能力，也得学着识别那些没有被真正回答的问题。 为什么知识投入会拉大差距之前说到社会投放知识、存量越多的人受益越多、差距会拉大，当时只讲了「是什么」没展开「为什么」，现在补上。我觉得核心在于消化能力。一个人已有的知识越多，他的信息获取能力、联想思维能力就越强，就像跨领域的联想和变通，你了解了一个领域的框架，再接触新领域的时候可以把已有框架复用过去，这相当于是给新知识打了个架子，放上去就有结构了。而对于本来认知可能不太高的人来说，就算有新知识来了，他的接收率也要低很多。可以把它理解成消化能力：一...

2026-07-09 晚间随笔：知识投入、习惯与好奇心知识投入的悖论有一个结论我觉得挺有意思的：关于向整个社会投入知识量或者信息量之后，对现有存量不同阶层的人会产生什么影响。这个社会上有一些人已有的知识量更多，有一些人更少，如果政府或者社会向这个系统再投入一部分知识资源的话，会发生什么呢？答案大概是：已有知识量越多的人，他提升的认知会更多。 每个人的绝对值当然都上升了，大家的知识水平都增加了，但问题在于，底层的、原先知识不够的人，和上层的、知识存量本来就多的人之间的差距，会越来越大。 这和经济发展是一个道理，越来越多的钱流向了那些已经更有钱的人，普通人的基本生活在经济发展中当然也得到了改善，生活水平的提高不可否认，但同样的，科技进步带来了更加严重的财富差距，贫富分化越来越严重。知识投入的效应和资本投入的效应，在结构上惊人地相似。 习惯的回路关于习惯的形成，有一个经典的三段式：Trigger → Behavior → Reward。 我们看到了抽烟有点帅（trigger），于是自己去抽了烟（behavior），然后觉得自己很帅（reward），一个比较舒服的、耍酷的那种感受下来，回...

2026-07-09 异语言、信息茧房与生活的归处第二语言是一种抽离有一个说法我觉得很好：不论在什么时候，你都要留存一点理智，以一种第三者的视角去观察你的行为、你的生活、你的情绪和你的语言。 我觉得你的第二语言天然就带有这样一种能力。你的母语大概率包含了从你成长以来所有的东西，你的童年、你的经历、这些年来全部的记忆、思维和情绪，正因为此，你在使用母语的时候很难做到完全理性，它和你的情感绑得太深。而如果你用英语来沟通或表达，你可能就更关注那些更加实体的东西。 有一些研究结果也指出了这一点：英语中更多使用的是名词，而中文中更多表达的是动词和情绪。 大家更关注的是一句话里的名词，而中文互联网一直是比较 emotional 的，大家更容易在上面表达自己的感情，用英语的时候你会更关注事情本身是什么样子。比如说 “I had a feeling of sadness”，当你说到 “sad” 这个词的时候，你可能并不会表现得那么悲伤了，语言本身给了你一个抽离出来的距离。 信息茧房的两个层次上次聊信息茧房没聊透，今天再补充一下。多样性其实有两个层面：第一个层面是类别的多样性，你刷到的是财经类还是...

2026-07-07 晚间随笔：意义、泡沫与信息茧房消防员和意义今天看到一个很有意思的故事，和之前聊死亡的那篇有一点相通：人是为了某一个意义而活的。 故事说的是消防员。消防员本来是一个非常受尊敬的职业，但在很多情况下，他们会经历一些相当惨烈的场景：人被压在下面、肢体不全、血肉模糊，这些画面其实和战场很像。长期下来，消防员可能会厌恶自己的工作、对自己的工作失去热情，甚至产生 PTSD 或者抑郁。然后有一个消防局长做了一个很有意思的决定，他开始追踪那些被救出来的人后来过得怎么样，收集他们的生活状况、收集他们对消防员的感谢。结果这个做法真的改变了局面，它相当于给消防员的工作找到了一个锚点、一个意义：我是为了这些人的感激而做这件事的，他们可能遭了罪、受了损失，但至少把命保下来了、保住了最重要的东西。你看，同样是血肉模糊的现场，有了这个意义之后，它就从一个创伤源变成了一个信念锚点。 放回网上的那些现象：为什么大家会在网上互相攻击、做键盘侠、表达愤怒、互相讨伐？其实这些都是在表达我的存在是有意义的。在现实生活中找不到意义的地方，所以转而在网络上寻找自己的意义感，但网络的虚拟性让人少了顾虑，下...

2026-07-07 平均线之上，工具之下好的思维，从日常观察中来我越来越认可一个观点：很多好的思维、好的洞察，其实都是从日常生活的观察中来的。哪怕是一个很抽象的想法，你最开始为什么要这么想、它的来源是什么，很有可能都来源于现实中的一个具体观察。而且一个抽象的概念如果想要讲清楚，往往也需要找一个现实中容易理解的例子来做类比，才好解释，没有那个类比，再好的想法也很难让人真正理解。 大家的灵感、想法本质上差不多，来源都是生活中的观察。AI 如果能够帮我看一些群聊的消息，而这些群聊里面刚好又是一群很牛的人在对话，那确实能引起一些思考。但说到 AI，我还是坚持以前的观念：AI 是对输入和训练数据取一个平均值，你输入的质量越高，它产出的质量可能也会越高，而不是说你随便对所有下沉市场的数据取一个平均值，它产出的质量就会贴近下沉市场的需求，那个方向不对。这个世界很多草台班子，大家都在一个参差不齐的状态。 AI 把所有人拉到了一条平均线上最近特别喜欢看那些采访视频，里面也讲到类似的想法：AI 把所有人的水平都拉到了一个平均线上。 用来训练 AI 的那些数据，毕竟公司做的时候都是挑选过的、好的数据...

2026-07-05 幽默感、销售与自信和有趣的人在一起，是一种放松今天和霞姐待了一下，我确实觉得和一个比较有幽默感的人在一起，你可以很放松，完全沉浸在自己的视角里，想到什么就说什么，不用去思考太多的东西。这种感觉可能就是和朋友在一起的时候才会有的。我们经常说哪个地方不好玩，但更多的时候可能不是那个地方本身好不好玩，而是你在那个地方没有那么多能这样交心的朋友。在你待得久的地方，那些可以一起玩的朋友自然就多一些，毕竟不管你到哪里，只要你不是那种独行侠，更多情况下你都是跟朋友一起在玩。地方是壳，人是核。 所有的工作，都是一种销售最近看了不少做销售的采访视频，那些做销售的人口才是真的好，说话有条理，感染力也强。里面讲到做销售最重要的东西，我觉得说得确实对：真诚和自信。真诚就是你对你要推荐的东西是真的相信的，是真心想把它的优点告诉客户，而不是想隐瞒什么东西，你不是在用话术哄别人掏钱，而是在帮别人发现他们可能需要的价值。自信这一点，我觉得不管是不是做销售都很关键，我们在介绍自己工作的时候、在做汇报的时候，同样要保持一种自信：我知道我做的东西它的好处在哪里、优势在哪里，我才能相信我正在做的这...

2026-07-03 宗教是鸦片，以及那些不可说的东西“宗教是人民的鸦片”，最被误读的一句话今天聊到马克思讲宗教的那一段，我越来越觉得他说得挺有道理的，而这一段恰恰是他最容易被人断章取义的。很多断章取义的人只抓那一句「宗教就是人民的鸦片」，然后顺着这句话的理解就是：宗教是骗人的，宗教就是为了骗人民的钱、骗人民的时间、骗人民的精力，所以宗教是个坏东西。听起来好像就是这么个批判。 但马克思在前面也说了，是因为现实中的苦难没有被解决、现实中的问题还在那里，人们才转而向宗教寻求一种慰藉。而且在马克思 19 世纪的语境里，鸦片首先是作为止痛药存在的，它在那个时候并不是一个「毒品」和「上瘾品」的概念，而是说因为你现实中感受到了痛，所以你寻找宗教这样一个慰藉来转移你的痛苦、转移你的注意力。这就好比我自己有偏头痛，所以我去买了止疼药来吃，现在你跑来跟我说止疼药是个骗人的东西、然后把止疼药给我没收了，那我的痛怎么办呢？谁来管我的痛？难道靠你一句「止疼药是不好的东西」就能解决问题吗？你痛了吃止疼药，我把止疼药给你摘了、说止疼药不好，那你剩下的痛谁来解决？我现实中遭受到了不公平的对待，如果说很多人都遭...